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崇聖寺大門雄壯，與赤縣這些寺院名院一律，瞻望非常綺麗場面，描金繪彩，奢侈浪費豁亮，彰顯國禪房風範。
鐵門左右附近有一顆椴，傘蓋龐大，遮障蔽日，托葉如星，嫩芽似簇，花苞初形，隨風擺動，幹身豐富幾人合抱。
“好一顆樹！”趙檉手搭馬架瞻望，這菩提樹炎方幻滅，於滿清時從塞內加爾傳到，只在兩廣暨大理才顯見。
“皇帝，此樹我大理舉世矚目，已數一生一世齡，稱佛樹。”段易長在旁介面。
“山高水低瞅瞅。”趙檉道。
到來樹下，當真涼蘇蘇，比在角看還更要巍峨，良善吃驚。
“祖落髮爾後，祖母平復拜候，兩人有益於這樹下欣逢，佛樹為證，無有私交，只論國是。”
“她們那會兒在這樹下相會？”趙檉明白道：“你怎接頭？”
段易長道：“我段氏傳燈錄上有下筆此事。”
“傳燈錄。”趙檉點了搖頭，可時有所聞此書，他望著菩提樹：“你祖父婆婆……”
段易長的爺爺是文安帝段正淳，太婆是當即大理國首位有用之才，堪稱翠微白鳳的高升潔，因喜著短衣，又文武全才，是以有白鳳名號。
“這樹看過太多塵俗離合悲歡，大風大浪浮動了。”趙檉慨嘆道。
“無可挑剔國王，這樹比我大理國的史蹟都要年久。”段易長望著椽，一臉敬而遠之。
“身是菩提，心似電鏡臺，時常勤掃除，莫使有灰塵。”趙檉磨蹭道。
“王者，此……不該是椴本非樹，濾色鏡亦非臺，本無一物，那兒惹埃嗎？”段易長迷惑不解道，他亮這是六組慧能的偈語，卻不知趙檉說的是。
趙檉些微一笑，神秀與慧能這兩首偈子，神秀在內，慧能在後，實際上神秀福音也精明，可五祖弘忍感觸此偈賬外未進，慧能作時卻是當並非未進，再不未盡，之所以寫出第二首偈一，便椴本非樹的那首。
兩首實際完美合在搭檔去讀，算得從見山是山，見水是水的疆界，到見山謬誤山，見水舛誤水的更高田地。
然看看，原來特一條途程走的長，一雙眼看的遐邇，一顆心領悟的深淺。
儒家尊重困獸猶鬥，罪不容誅，透過又看得出，所謂遠近莫過於是知道之以近，而非觀之以近，相之以近，雙眼足見之以近。
那麼著神秀豎倡導的頓悟，雖丙等了，說沒入夜，想必剛初學，剛臺聯會步輦兒都完美。
慧能看法的如夢方醒，正符合儒家真知，一念為佛，一念為魔，痛改前非，罪不容誅，拈花一笑，轉身成佛。
據此慧能成見的覺醒，莫過於是大為奧博的畛域，斯界限如果亦可一氣呵成，那就是準佛了。
如能一氣呵成，便會成佛。
放下屠刀，恍然大悟成佛，小人物仝，魔哉，然而一下想法完結。
各人有佛性，魔在佛中坐，單單清醒宇寬，人佛一念間。
醍醐灌頂，頓悟……？
宛然一聲大雷在趙檉腦際中炸響，醒悟說到底是嗬喲？
難道說但迷途知返成佛嗎?
那麼武道界線天堂人，怎也要如夢方醒？
寧……康莊大道至簡，異曲同工?
好歹的就學修煉，終於的成都一準是對標齊，是“敗子回頭”，是倏悟道？這縱令猛醒嗎？
無論儒家，援例道家、興許儒家，都是注重“如夢初醒”的嗎？是方針不等，但同工異曲嗎？
一齊的聖人，一切的經文，具備技壓群雄的主意，中心真義，講的都是直達乾雲蔽日的宗旨？
所謂及至高靶的旅程，實在就算覺醒？而大過神秀所言的漸悟？
是了是了，悟有字，那兒有漸次而成？所說的垂垂，僅只是以瓜熟蒂落那尾聲的鐳射一現，末梢的憬悟遂，日益單單是為猛醒修路資料！
夫至高，是無尚，儘管“磨極致，惟獨更好”！
儒家所說，“高等學校之道在吹糠見米德”，是直站在“問心無愧”的頂點上述，而修煉治平，是把咱家的修身齊家與治世平五洲的崇高方向乾脆商議，不怕那一句，“自皆可為鄉賢”！
墨家說，“各人皆有佛性”，這“性”是不是佛家“性本善”的“性”？是不是“明心見性”的“性”？各項典籍中方始的“如是我聞”，便是直接“如是”，一直對標了“自皆酷烈成佛”！
道說，“道可道，殊道”，是說不須炮位於常道，而要間接水位於異之道，一直佔居太上，價位於至極小徑！
這一來見見，感悟是一種危明的靈巧，即直取最高炮位，達到天下第一！
如夢方醒，是“東施效顰乎上”，是“坦率”，是“上善若水”，是“爭風吃醋”！
覺悟是瞬變，是第一手蛻化，偏差裂變引量變，再不量變引漸變，直取達到，“虎變豹變”，人虎變，仁人君子豹變！
我赫了！
趙檉在菩提樹下一不動，掃數臭皮囊恍如融進了大氣居中，融進了自然界心，融進菩提樹內，同舟共濟進這一草一木，萬物之裡。
他身形鳴鑼喝道，似有似無，接近在，又象是不在，此地無銀三百兩就在那裡，但枕邊大眾迷濛以內，又似發掘隨地他。
他口角眉開眼笑，便雷同風也含情，樹草也爭春。
他秋波透闢，便宛如這天也長遠，地也荒漠。
他背話，大規模人便沒誰敢說，沒誰敢步履，連作息都置放最輕。
元纓源源地往地方打察色，她見過狗禪師這種花樣，相仿稱如夢方醒，倘然夫典範不能裡裡外外人侵擾，力所不及所有亂哄哄與喧騰。
不曉往年了多久，唯恐是分鐘，可能性是半個時辰，也能夠是一下時候，趙檉卒動了。
他一隻肱抬起，邁入指了指，另外一隻肱開倒車也指了指，院中輕飄退兩個字：“天人。”
這漏刻，這有時，這一場面，他歸根到底晉升到了……天人整合的天人境！
觀察大自然寬，現時我非我。
小圈子廣闊無垠，面目一新。
凡事都恍若甭之前的塵，那方為假，此頃為真。
“入寺！”趙檉張口又清退二字。
舊與王若初密談，他驚悉了段和譽既最親暱天人，便想與其琢磨，細瞧能決不能從中未卜先知何許地步道理，可能拼殺天人合二為一化境。但目前卻通統毫無了，他曾天人，中外之內，再無敵，哪怕段和譽也魯魚帝虎他的挑戰者，就算段和譽有……
有九霄凌天步、有鯨吸吞海功，有生死御劍指。
這三門文治是段和譽的才學，是王若初隱瞞他的。
這三門是武功，浮是硬功夫，然亦可唱功外用的汗馬功勞！
和他的奪命劍同一，實則能夠表裡皆用，趙檉先頭還不快因何奪命第二十四劍啟動，竟不離兒直施用氣血之力，本原是奪命第十五四劍一度蛻變成了比苦功更高的不遠處濫用武功。
這要比總合的鄰近功切實有力數倍，以動用群起越加快，越是應手，進而相符。
黃裳、米震霆、霍四究三人的汗馬功勞都是繁雜內功，練到無與倫比，真臻天人整合化境誠然不能逼發氣血效應傷敵，但不用近處並用，因為未嘗伎倆，不行板滯相應，只得特的彈力外放蠻打。
就包許久不老蘭州功亦然純粹內功，光是這門功法微弱，在前功其間是狀元，這門功法固然天人境外放氣血之力也付之一炬伎倆，但卻有另外種妙用。
而段和譽的三種老年學，除卻生死經緯劍指是世傳外場，另兩個雲天凌天步和鯨吸吞海功都由優哉遊哉門。
他接續的是自若門天路一脈。
天路和李霜眉私奔，各行其事攜帶門中密典，美說他挾帶的是最鋒利的片段。
日後兩人鬧掰，李霜眉回了兩漢，天路子則就在大理與縣城府臃腫山中隱居下車伊始。
天路收了幾個師傅不爭光，疾言厲色胥趕出，區域性去了秦漢自在門認祖歸宗，則化作後安閒門一世的幾脈某個，蕭敏的媽媽不畏出身天路子叛離自由門弟子這一脈，片則便是流離江了。
而天路羽化今後，段和譽背井離鄉出走，恰進入到天幹路昇天之地，在高牆之上，學好了凌霄步和鯨吸功。
天門道眼底下的秘典都明白學徒的面抹殺，但誰也沒悟出他會在昇天後於壁以上，再寫出一份。
最為他寫的是武術，絕不勝績，那些才學其實都有兩個本子，就像李憲的轉日針扯平，轉日針是身手，然也有汗馬功勞，號稱轉日寶典。
天門徑只寫技藝，不寫武功也是對那並未庇的前程小青年一種勘測。
若那學子武道先天極高，能功德圓滿億萬師極峰，便會在細琢以下，將該署國術推演到無限，那視為到了文治的層次。
所以凌霄步推理到文治即若雲天凌天步，鯨吸功即使鯨吸吞海功。
至於段家薪盡火傳的生死存亡經緯劍指，武術本名生死指，文治叫做這生老病死治劍指，怒氣血之力外發，銳如持劍在手，又如據稱華廈劍氣外放，疾快似電，投鞭斷流，莫有能敵。
這三種太學都是下方世界級一特等的功夫，段和譽又是無際鄰近天人合龍，使將進去，真不敢就說和平共處，趙檉雖決不會言敗，可也決不能講就確認完美屢戰屢勝。
透頂趙檉現在時已安之若素了，他依然天人境大通盤，天人合二而一。
縱令是奪命第五劍都一度補全，一劍破萬法，奪命劍主誅戮，無需旁的何許文治，如若這劍在手，雖烏方千般材幹，漫無際涯心眼，只問夫句，可敵我掌中劍否？
趙檉濃濃一笑，馬向崇聖寺行轅門而去，此刻段易長一經叫開了門，間兩個小沙彌容大題小做觀察。
段易長微辭道：“大軍上半時爾等就該曉暢，外界奔馬馳過，怎能無悔無怨？現今君駕臨，住持當家的還不逆嗎？”
外心中使氣，這是皇家剎，可他上週來見段和譽，卻連門都蕩然無存出來，以內的僧好些，益發有一切皇親國戚井底之蛙，可他這大理皇儲竟自門都可以進去，怎會不衷來氣？
小行者急火火道：“還請稍安勿躁，師哥就去喊方丈當家了。”
段易長帶笑，剛回稟趙檉，帶人直闖，那裡傳唱在望步伐，幽遠定睛一名枯槁老衲，帶著博僧侶走來。
頃刻至了近前，都雙掌合十，宣起佛號。
趙檉這邊自不去管，肉眼微闔，叫段易長協商。
片霎今後，段易長返，臉上帶著痛痛快快之色，禮道：“主公，曾經垂詢到老子地點，在寺深之處，危樓潛修，還請可汗平移。”
趙檉早便聞獨語，點了拍板：“危舊房？”
段易長忙道：“算作拆遷房，乃崇聖寺藏經五湖四海，僧尼們說大人入寺從此以後一貫在那裡存身，研商法力，閉關自守認字。”
“拆遷房高百尺，手可摘雙星，不敢大聲語，恐驚天穹人。”趙檉摸了摸下顎：“段當今倒選的好地址，這樓名也起得好，給藏經閣起此種稱謂，倒是個博大精深文抄公方能做成。”
段易長經高氏篡國一事，來求段和譽丟，對這父略為不忿，今朝就道：“沙皇，我父起了代號忘塵，就連寺內僧人都稀罕，將這拆遷房劃為非林地，想去翻看經書的和尚都毫無辦法，不許靠攏。”
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趙檉笑道：“這確是些微過了，藏經閣不行閱經，還算什麼藏經閣，佛門之地不空，還算哪佛教？”
眾僧面前立低聲誦號，為首當家的無止境一步：“秦皇國王，此言機妙，有我佛緣。”
趙檉瞅了瞅那當家：“上手哪樣諡，入寺長久？”
當家道：“老僧覺因，皈投我佛有一甲子整了。”
趙檉道：“一甲子眾……硬手可願過去橫縣大相國寺相易，與環球方頭陀論法嗎？”
當家的聞言立即人一震，瞻前顧後道：“九五，這可成？大地頭陀散於五方，怎麼能得見？”
趙檉笑道：“可成，可成，這番回去，朕籌備開蓮壇淨會，水陸放於大相國寺，令四海高僧齊聚，屆時合辦辯法。”
方丈喜道：“既是，崇敬與其說遵照，老衲遵旨就是說。”
趙檉首肯，眼神安放向天涯：“指引危房。”
當家的領眾和尚轉身，齊聲道：“上請來……”